你现在的选择,每一个此时此刻,才是真实的你。
文 | 简里里
提起弗洛伊德的精神分析,最经典的图片是:弗洛伊德叼着一个烟斗坐在后面,在他左前方,来访者半闭着眼睛,在躺椅上喋喋不休。
听起来更像是电影《非诚勿扰Ⅱ》里,葛优大爷在日本那个教堂里面,将自己7 岁偷了别人的瓜、3 岁啃了邻床小姑娘脚趾头这些事情都呜呜啦啦翻个干净。
然后,在经过漫长、琐碎、了无边际的分析之后,你忽然得到了一切的解释。是你小时候父母过于严厉、你经历过这样那样的创伤、你后来有过如何不堪的经历,因此你日后变得抑郁或狂躁,强迫或偏执,人格发展节外生枝,不得不走上不归的道路。
于是你的一切都有了合理的解释。那,接下来怎样呢?我们是要去恨自己的父母、去恨命运的不公、去诅咒那些糟糕的经历?或者更狗血一些,我们难道要捏着鼻子握紧拳头,去感谢那糟糕的一切让我们坚强、让我们成长、让我们变成生活的英雄么?
因此有人说,精神分析净是一些没用的东西,活在过去,跟不上时代。这是精神分析常常被人误解的一部分。
我自己的督导有一次说:“你若要毁了一个人,就教他去恨他的父母。” 我的理解是,无论我们是否情愿,父母的言传身教都会被我们内化成为自己的一部分。倘若一个人恨自己的父母,这几乎在宣示着,他的那把利刃也在指向他自己,使他一直无法安宁。
督导那时候说,作为一个咨询师,当你和来访者共情(共情:英文为empathy,中文也作“同理心”。区别于我们日常所说的“换位思考”、“理解”。在心理咨询师成长的过程中,要经受大量的“共情”能力训练。)的时候,你不仅仅要和这个人共情,还要和他的家庭共情,和他的过去共情,和他的环境共情,和他的文化共情,甚至和整个人类的发展共情。督导那次讲得动容,我听得泪眼婆娑。
所以任何精神分析或者心理咨询所探索的关于你的家庭、你的过去的问题,都是为了帮助你去理解你过去的生活,理解那些遭遇,理解跟事件相关的那些人,理解他们背后的故事、情绪,理解当时的你自己和现在的你自己。
打个比方,你忽然明白,你总是觉得无法达到别人对自己的要求,是因为你父母从未称赞过你。当你了解这些,懂得安慰自己生命受伤的这一部分的同时,一定会有怨恨:为什么他们不是那个“别人家的父母”?为什么我就要受到这样的对待?然而当你有更多的探索,理解父母生活于怎样的时代,他们有着怎样的经历,来自怎样的家庭,他们当时在面对怎样的生活……当你开始理解他们(理解那段生活),你的那部分“恨”,便会褪去很多颜色。
你开始能够接纳,开始有力量去理解关于你的过去。你不需要拼命地命令自己去遗忘,或者逼迫自己感谢生活。你开始接纳你自己,也接纳生活。
然后,所有的改变,都有了开始发生的可能性。我在做个人体验的时候,有一次说到伤心委屈之处。我跟咨询师说,我之所以现在这么纠结,是因为我小的时候怎样怎样……因为我妈妈怎样怎样……因为我妈妈的妈妈怎样怎样……我理解这其中的因为所以。我,我,你看,我就只能是现在这个样子了。说完,眼泪扑扑簌簌地掉下来。
我的咨询师,眨了眨眼睛说,我很高兴你这么了解你自己,也懂得如何照顾自己的过往。然后他说了一句,我再也无法忘记的话。
他说,可是你要知道,所有你的过去,都不能定义你是谁。你现在的选择,每一个此时此刻才是真实的你。
这句话是如此清晰、透彻、有力量——你现在的选择,每一个此时此刻,都充满了无数的可能性,你的人生由你来掌舵。
——节选自简里里《你是一切的答案》(中信出版社2015年1月出版)